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Publié le 08/05/2014 à 10H10, mis à jour le 08/05/2014 à 17H43

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La quinzaine Rosa Luxemburg s'est poursuivie par une soirée spoken words (autrement dit les mots dits), intitiative mensuelle à l'ExcuZe bar, où ceux qui le désirent prennent la parole.

Ce soir le fil - rouge était Rosa Luxemburg. Parmi les lectures, celle d'un poème de Darwish, une improvisation à bas la guerre, à bas le gouvernement que l'on pouvait actualiser, des mots d'Arezki dont le prénom évoque aussitôt Elise ou la vraie vie.

Et une impressionnante lecture de Clémence Fitte accompagnée de deux musiciens, Grégory Perrève et Fred Fender, de lettres de prison, lecture d'une incroyable force et intensité - celle qui devait habiter Rosa Luxemburg, emprisonnée, au-delà

de la fatigue,

de la maladie,

de l'éloignement,

de l'isolement,

dans ce monde ravagé par le premier conflit mondial.

Chaque mot prend sa force, sa poésie, son sens.

La deuxième lecture, est la suite de dates martelées qui fait sentir

le passage

et le poids du temps,

ponctuées de temps à autres par les formules qui terminent certaines lettres, qui rendent Rosa Luxemburg à chaque fois terriblement présente, et s'achevant par le prénom Rosa qui vous prend à la gorge.

C'est une autre lecture des lettres de Rosa Luxemburg qui peut réconcilier avec la lecture de la correspondance de Rosa Luxemburg, souventsi récupératrice, intrusive et pour cela si peu admissible

Emilie Weiss

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La fin du XIXème siècle et le début du XXème siècle a été une marche continue vers la guerre marquée par les conflits liés à la concurrence entre Etats nationaux et au colonialisme. Loin d'être la responsabilité d'un peuple, voire d'un seul Etat, en l'occurence l'Etat allemand (le traité de Versailles est l'une des principales origines du fascisme avec la répression par la social-démocratie de la révolution spartakiste), elle est due au développement de l'impérialisme et au ralliement de lIème internationale. Rosa Luxemburg a accompagné chaque pas vers le conflit mondial de ses analyses et de son action. Le texte suivant a été écrit pour le conflit russo-japonais.

Rosa Luxemburg utilise le 1er mai pour tenter de mobiliser et affirme que la réalisation de la paix ne peut venir que d'une révolution socialiste (au sens de l'époque).  C'est ce que nous devons garder en mémoire en cette année d'hypocrite commémoration officielle.

Combien de 1er mai, depuis la mort de Rosa Luxemburg, ont été célébrés au milieu des bruits de la guerre, et comme cette année en France, avec la social-démocratie réformiste au pouvoir.

  https://www.marxists.org/francais/luxembur/works/1904/05/lux_19040501.htm

Dans la tempête

Rosa Luxemburg. Paru dans "Le Socialiste", 1-8 mai 1904

La fête de Mai de cette année tire un relief particulier de cette circonstance qu'elle est célébrée au milieu du bruit de la guerre. Par là, son caractère de démonstration en faveur de la paix du monde prend naturellement le dessus cette année. Mais plus que jamais, en présence de la guerre, la démonstration spécifique prolétarienne doit aussi être l'expression de cette idée, que la réalisation de la paix universelle ne peut être conçue que liée à la réalisation de notre but final socialiste.

Si la guerre russo-japonaise a démontré quelque chose, c'est toute la vanité des spéculations de ces socialistes « humanitaires », qui prétendent fonder la paix du monde sur le système d'équilibre de la Double et de la Triple alliance. Ces panégyristes des alliances militaires ne pouvaient assez exprimer leur enchantement de la période de trente ans de paix dans l'Europe centrale et, se basant sur ce fait, proclamaient déjà tout naturellement « la paix en marche » et « l'humanité dans la paix ». Le tonnerre des canons de Port-Arthur, qui a fait trembler convulsivement les Bourses européennes, rappelle à l'intelligible voix à ces idéologues socialistes de la société bourgeoise que, dans leurs fantaisies sur la paix européenne, ils n'avaient négligé qu'un seul facteur : la politique coloniale moderne, qui a, dès à présent, dépassé le stade des conflits européens locaux en les transportant sur le Grand Océan. La guerre russo-japonaise donne, à présente, à chacun conscience que même la guerre et la paix de l'Europe, ses destinées, ne sont plus décidées entre les quatre murs du concert européen, mais au dehors, dans la gigantesque Maelström de la politique mondiale et coloniale.

Et c'est en cela que réside la grande signification de la guerre actuelle pour la démocratie-socialiste, même abstraction faite de son effet immédiat : l'effondrement de l'absolutisme russe. Cette guerre ramène les regards du prolétariat international sur les grandes connexités politiques et économiques du monde et dissipe violemment dans nos rangs le particularisme, la mesquinerie dans les idées, qui se forment dans toute période de calme politique.

La guerre arrache complètement tous les voiles dont le monde bourgeois, ce monde de fétichisme économique, politique et social, nous enveloppe constamment.

La guerre détruit l'apparence qui fait croire à l'évolution sociale pacifique, à l'omnipotence et à l'intangibilité de la légalité bourgeoise, à l'exclusivisme national, à la stabilité des conditions politiques, à la direction consciente de la politique par ces « hommes d'Etat » ou des partis, à la portée capable d'ébranler le monde des chamailleries dans les Parlements bourgeois, au parlementarisme, comme centre prétendu de l'existence sociale.

La guerre déchaîne, en même temps que les puissances réactionnaires du monde capitaliste, les forces génératrices de révolution sociale qui fermentent en leurs profondeurs.

Eh bien, nous célébrons, cette fois, la fête de Mai sous âpre brise, l'allure fortement précipitée des événements dans le monde.

Rosa Luxemburg - Parti démocrate-socialiste de Pologne et de Lituanie

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Jaurès - "Pour la paix". Article du 12 août 1900 sur les événements de Chine  

Qu'il y ait une différence fondamentale d'approche entre Rosa Luxemburg, militante marxiste et révolutionnaire et Jean Jaurès, la comparaison des interventions de Rosa Luxemburg au même moment sur les événements de Chine, avec cet article en sont un témoignage important. Certes, Jean Jaurès évoluera fortement dans son approche et ses analyses. Malgré tout, il est utile de se rendre compte d'où partent ces deux militants pour mieux comprendre leurs actions respectives.

Ainsi alors que Rosa Luxemburg pose déjà les bases de son action et de sa pensée sur l'impérialisme et met en relation l'action nécessaire contre la politique mondiale avec le "but final", la révolution,

Jaurès reste très en deça. L'essentiel de ses analyses dans son article consiste en une description diplomatique des politiques d'Etat, descriptions très convenues autant sur la Russie, l'Angleterre que sur l'Allemagne (on trouve dans cet article des phrases caractéristiques que l'on retrouvera des années plus tard dans la bouche de ceux qui appelleront à la guerre), utilisant le nous qui semble impliquer les peuples dans les politiques des Etats.

Le début de l'article fait l'économie de l'analyse du colonialisme pour dénoncer "le fanatisme patriotique chinois" et l'on trouve parfois des notations "involontairement" racistes opposant la "civilisation européennne" à la "barbarie asiatique".

Quant aux prolétaires et aux peuples, ils  sont les grands absents de l'article. Même la proposition finale, contrairement à ce que l'on voit chez Rosa Luxemburg, s'appuie moins sur la nécessité de les mobiliser que sur une action au niveau des directions des partis et au niveau de la diplomatie internationale.

Cette différence d'approche joue sur la prise de conscience de classe. A ne pas décrire l'évolution internationale comme une politique mondiale fondée sur l'évolution du capitalisme, à ne pas se placer sur le terrain de la conscience de classe, on peut créer a contrario une compréhensionn chauvine qui accompagnera la marche vers la guerre et l'impuissance du mouvement ouvrier devant le conflit mondial. Cela vaut aujourd'hui comme hier.

c.a.r.l.

Rosa Luxemburg. Interventions au Congrès de Mayence sur les événements en Chine. Septembre 1900. Inédit en français.

Rosa Luxemburg et les événements en Chine. Interventions au Congrès de Mayence, inédit en français

Pour la paix

La Dépêche - 12.08.1900

(Editions Privat P 508/509)

La paix de l'Europe est gravement menacée par les événements de Chine. Nul ne peut savoir, à cette heure, si les forces européennes auront facilement raison du mouvement nationaliste chinois. Quel est le degré d'organisation militaire de la Chine? Quel est le degré de fanatisme patriotique des Chinois? Nous l'ignorons.

Depuis bien des années, les représentants de l'Europe à Pekin et à Shanghai étaient beaucoup plus occupés à se disputer des concessions de voies ferrées ou de territoires qu'à se renseigner exactement sur l'état des esprits dans l'immense empire. Et quand on voit combien l'Angleterre établie si longtemps dans l'Afrique du Sud, s'est trompée sur la force de résistance du Transvaal, on se demande si de terribles surprises ne nous sont pas réservées en Chine.

Sir William Harcourt, dans le discours si vigoureux et si incisif qu'il prononçait il y a peu de jours à la Chambre des communes, signalait que le chancelier de l'échiquier avait prévu, au début des hostilités, une dépenses totale de douze millions de livres sterling, et que la dépense s'élevait dès maintenant à quatre-vingt millions de livres. On peut juger par cette différence la puissance d'optimisme et d'ignorance de l'Angleterre à l'égard des  choses de l'Afrique du Sud. Qui sait s'il n'y a pas en ce moment un optimisme aussi aveugle en Europe aux choses de Chine. Il se peut que les 16 000 hommes de troupes européennes parviennent à s'emparer de Pékin et à instituer un gouvernement régulier capable d'assurer la vie des commerçants et ingénieurs européens.

Mais il se peut aussi que l'immensité du territoire à pacifier, la multiplicité des foyers de violence obligent l'Europe à un très long et très coûteux effort. Pour que cet effort aboutisse, il faut un accord absolu et cordial des puissances européennes.

Or, il il y a tout lieu de redouter qu'elles soient divisées par bien des arrière-pensées d'ambition, par bien des des convoitises secrètes au moment même où elles semblent coopérer. Ces rivalités sourdes peuvent entraîner un désordre. Elles peuvent surtout, quand viendra l'heure du règlement de comptes, quand il faudra organiser en Chine un régime de garanties, aboutir à un conflit aigu entre les puissances européennes. Là est le péril; là est le germe de guerre.

Et il faut que l'opinion européenne soit avertie à temps. Il faut que la conscience des peuples soit prémunie contre les surprises chauvines, contre les excitations de tout ordre capitaliste ou nationaliste qui peuvent compromettre la paix du monde.

Déjà l'empereur allemand affecte un ton belliqueux intolérable. On dirait que c'est l'Allemagne qui est chargée de venger la querelle de l'Europe, et l'empereur ami des paroles théâtrales a adressé à ses soldats les plus imprudents appels à la violence: "Pas de prisonniers! Pas de pardon!". La "civilisation" européenne parlait le langage de la barbarie asiatique. Les officiers ont essayé d'atténuer l'odieux de ces conseils, et ils prétendent que l'empereur a voulu dire à ses soldats: "Préparez-vous à une guerre sans merci, où l'ennemi ne fera point de quartier et où il tuera soutenable" (sic) Car, pourquoi alors Guillaume II a-t-il exalté Attila et les Huns? Pourquoi veut-il que les Allemands laissent en Chine une légende grandiose et terrible, comme celle que les Huns ont laissé en Europe? Non, il y a là je ne sais quel vertige de violence et on a le droit de craindre que dans le règlement si difficile des affaires chinoises, les gouvernants allemands n'aient ni le sang-froid, ni la mesure, ni la modestie nécessaires.

D'autre part, l'Angleterre a tenté de jouer seule en Chine la partie de l'Europe. Lord Salisbury a essayé de décider le Japon, allié de l'Angleterre, à débarquer immédiatement un corps d'armée considérable pour marcher sur Pékin. Par là, il est possible que les ambassadeurs eussent été délivrés, plus tôt, et cela est d'un grand prix.. Mais l'Angleterre offrait au Japon de faire les frais financiers de l'opération et il est clair qu'elle cherchait à avoir seule le bénéfice du rétablissement de l'ordre en Chine. Ces jours-ci encore, à propos du retard des troupes alliées à se mettre en marche sur Pékin, les grands journaux anglais témoignaient ouvertement leur impatience de l'action commune. "Jamais on n'arrivera s'il faut perdre du temps à se concerter; il n'y a que l'action distincte et rapide qui puisse aboutir. Est-ce que nous avons eu besoin de l'Europe pour soumettre l'Inde?" Et la conclusion était que les troupes japonaises et les troupes anglo-indiennes, prêtes les premières, ne devraient pas attendre, pour commencer la marche sur Pékin, le reste des forces "alliées". Il y a un esprit de particularisme anglais qui se retrouvera certainement à l'heure de la liquidation et qui ajoutera beaucoup aux embarrasde l'Europe.  Le ton de la presse anglaise à l'égard de la Russie est assez malveillant et sarcastique. Les Anglais constatent l'inaction des Russes et ils concluent ou bien que la Russie a une autre politique que l'ensemble de l'Europe et qu'elle veut ménager le gouvernement chinois, ou bien qu'elle a été prise au dépourvu par les événements et qu'elle n'avait pas de troupes disponibles sur les confins de la Chine.

Quant à la Russier, elle a visiblement suivi en Chine, depuis plusieurs années, la mêmepolitique criminelle qu'elle a suivie dans les Balkans et en Arménie. Sa tactique est évidente. Elle consiste à empêcher la réorganisation sérieuse, la réforme efficace des pays sur lesquels elle veut étendre sa domination. Que les populations des Balkans se soulèvent contre les Turcs, à la bonne heure; cela donnera à la Russie l'occasion d'intervenir; et elle a pendant plus d'un siècle fomenté les troubles. Mais que ces populations essaient de s'organiser en nationalité autonome, non; et on les replongerait plutôt sous le joug des Turcs. De là, les effroyables drames de la vie bulgare, prise entre l'oppression redoutable du Turc et les bienfaits plus redoutables encore de la Russie,. De même quand les Russes ont vu qu'ils ne pouvaient mettre la main sur l'Arménie, ils ont préféré qu'elle fût égorgée par le sultan.

En Chine,il y avait depuis plusieurs années, un grand parti réformateur tout puissant à la cour. Il voulait réorganiser les finances chinoises, briser l'effroyable mécanisme de gaspillage et de vol qui ne laisse parvenir au pouvoir central que le dixième des impôts prélévés sur le peuple, changer le personnel administratif routinier et corrompu et garantir l'intégrité territoriale de la Chine tout en ouvrant l'empire chinois au commerce et aux capitaux de l'Europe. Cette politique réformiste était favorable à l'Angleterre, qui ne désire pas en Chine des territoires, qui désire seulement que le pays soit largement ouvert à son puissant commerce et que les populations, ménagées par un bon système de gouvernement, soient assez aisées pour acheter beaucoup.

Cette politique, conforme à la fois à l'intérêt de la Chine, de l'Angleterre et de toute l'humanité civilisée, avait bien des chances de réussir. L'empereur l'approuvait et son grand ministre commençait à l'appliquer. Mais cela ne faisait point l'affaire de la Russie. Quoi! La Chine serait bien administrée! La Chine aurait un budget! La Chine aurait une armée et une flotte! La Chine, ouverte au commerce du monde, pourrait avoir une politique indépendante! Que deviennent alors les rêves de primauté de la Russie? Et comment pourra-t-elle ou démembrer ou gouverner une Chine régénérée? Pour que la Russie puisse dépecer ou dominer la Chine, il lui faut une Chine barbare et faible.

Et en1898, sous l'instigation et avec le concours de la Russie, un coup d'Etat fut fait à Pékin. L'empereur réformateur fut détrôné et l'impératrice douairière prit le pouvoir avec le parti nationaliste, avec le parti de l'ignorance, du vol, de la routine, du meurtre et de la haine. Et c'est ce coup d'Etat russe, perpétré à Pékin contre la civilisation, qui met à cette heure en péril la vie des Européens et la paix du monde.

Hélas! La France, se traînant depuis dix ans dans l'ornière de la politique russe, a été complice, par son approbation passive, du coup d'Etat de barbarie qui a arraché la Chine aux réformateurs pour la livrer aux Boxers.

Que de fois nous avons dit, dans la presse, à la tribune, sous les murmures et les huées, que notre aveugle soumission à la politique russe entraînerait la France en des complications orientales où nous jouerions le triste rôle des servants de l'ambition moscovite! Cela commence et nous recueillons les premiers fruits.

Mais comme on voit, quand on analyse avec quelque soin les intérêts et la politique des puissances, on constate qu'elles pourront très bien entrer en conflit et que ce conflit pourra s'exaspérer jusqu'à la guerre, s'il ne se forme dès maintenant, en Europe, un grand parti de la paix.

Et il me semble qu'aujourd'hui le devoir le plus pressant du socialisme international c'est de fonder une ligue universelle  de la paix où seront appelés, avec tous les prolétaires socialistes, tous les hommes clairvoyants et probes qui veulent épargner à l'humanité l'horreur de conflits sanglants. Le programme de cette ligue serait simple: modérer en tout pays les les impatiences chauvines et les convoitises capitalistes qui guettent un démembrement dela Chine. Maintenir l'intégrité territoriale de l'empire chinois et favoriser l'établissement d'un régime de réforme et de garantie et, si des difficultés surgissent entre les les diverses puissances à propos du réglement des affaires chinoises, imposer l'arbitrage tel qu'il a été défini parla conférence de la Haye. C'est à peu près le programme de la conférence interparlementaire qui s'est terminée ces jours-ci.

Mais que peut cette conférene sans la seule force pacifique internationale qui soit un peu organisée, je veux dire la classe ouvrière? Voilà pourquoi il me semble que c'est le rôle du parti socialiste international, qui va se réunir en congrès à Paris, le 21 septembre, de devenir le centre de ralliement de toutes les forces de paix. Le péril est pressant. Il fait que l'action pacifique soit immédiate. Et quel admirable rôle pour le socialisme! Quel service rendu à la civilisation! quel titre nouveau à la confiance de la race humaine!

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Intervention au Congrès de Mayence sur la guerre de Chine –  septembre 1900

traduction c.a.r.l. - 1988 - sur le blog le 19.04.2014

Si je prends brièvement la parole pour aborder le problème de la politique mondiale, ce n’est pas pour devancer le débat sur le point 7 de l’ordre du jour, c’est simplement parce que je veux aborder une question relevant de la pratique, en l’occurrence le point de savoir si notre parti, pour ce qui concerne la guerre de Chine, a développé une action en rapport avec la portée de l’événement,

Il est impossible de répondre autrement que par la négative à cette question. Certes notre presse, et en particulier le Vorwärts, a fait beaucoup pour flétrir la politique aventureuse du gouvernement. Mais cela est insuffisant. L’essentiel de notre action ne devrait pas dans ce cas précis porter sur la presse, qui n’agit que sur une faible partie de la population, mais sur l’agitation orale qui touche de larges cercles encore éloignés de notre mouvement..

Jusqu’à présent, nous avons toujours su répondre aux attaques réactionnaires par d’imposants mouvements populaires. Mais aujourd’hui, alors que des événements ont lieu, dépassant par leur portée, tout ce que nous avons pu connaître depuis dix ans, des événements qui représentent un véritable tournant dans l’histoire de l’ensemble de l’Europe capitaliste, il n’a été engagé aucune campagne de meetings de protestation. Certes, notre presse réclame une session extraordinaire du Reichstag, revendication tout à fait logique pour ce qui concerne. Mais si cela devait constituer notre unique réponse, on pourrait dire qu’en ce qui concerne la social-démocratie, la montagne de la politique mondiale a véritablement accouché d’une souris. Car de ce Reichstag qui a approuvé la loi navale, on ne peut rien attendre d’autre que d’être le plus fidèle soutien de l’actuelle politique mondiale. Nous ne pouvons donc considérer la convocation du Reichstag que comme une tribune pour notre protestation.

Mais il convient alors de se demander s’il n’était pas mille fois plus important de porter notre protestation dans des meetings populaires et de nous adresser directement aux masses ? Je ne veux faire aucun reproche au Comité directeur, il a des raisons valables pour faire tout ce qu’il fait ; je ne pose cette question que dans la mesure où l’on pourrait facilement se méprendre sur ces raisons. Ainsi des gens qui ne connaîtraient pas notre parti, pourraient croire que nous sommes avant tout un parti parlementaire, qui ne sait répondre aux événements mondiaux que par quelques discours au Reichstag. Il pourrait aussi venir à l’esprit de gens mal informés, que notre parti qui, dans de nombreux cas, a su développer de si larges mouvements de protestation, ne se comporterait avec autant de calme, dans ce cas précis et alors qu’il s’agit d’une guerre sanglante réelle de toute l’Europe réunie contre l’Asie, que parce qu’il tiendrait compte du chauvinisme officiel et officieux ; une telle interprétation serait bien entendu fatale pour nous. Et c’est justement parce que je sais qu’il est loin de la pensée de notre Comité directeur de surestimer l’action parlementaire, que je souhaiterais dans l’avenir que nous ne donnions aucune prise à de telles suppositions. (applaudissements)

Dietz Verlag, Gesammelte Werke, édition 1982,  P 799 - 800

Discours sur la nécessité de renforcer notre mouvement de protestation - septembre 1900

traduction c.a.r.l. - 1988

J’ai reçu de toutes parts la confirmation de la justesse des remarques que j’avais faites hier à propos du rapport Singer sur l’activité du parti. La réponse de Pfannkuch m’a appris cependant que dans son inaltérable optimisme, concernant le comité directeur, je m’étais cruellement trompée ; car ce que Pfannkuch a dit pour excuser l’inactivité du parti a été en dessous de toute critique. Il a repris encore une fois les sempiternels prétextes, comme le fait que nous ne disposerions pas d’une douzaine de Bebel. C’est toujours la même réponse qui nous est faite à tous les reproches, à toutes les critiques que nous pouvons émettre, tout comme le médecin de Molière qui ne connaît pour toutes les maladies qu'un seul et unique traitement : lavements et clystères (rires)

Je vais de mon côté montrer ce que nous aurions pu faire même sans la multiplication des primadonnas de notre parti. 1. On aurait pu rédiger un manifeste contre la guerre de Chine, qui aurait informé de larges cercles de la population sur le caractère de cette politique. 2. Nous aurions pu organiser une campagne de meetings homogène et imposante grâce à des directives données par la direction du parti.

Mais ce n’est pas tout. La guerre de Chine est le premier événement de l’ère de la politique mondiale, dans lequel tous les pays industriels sont impliqués, et cette première percée de la réaction internationale, de la Sainte Alliance aurait dû aussitôt rencontrer la protestation des partis ouvriers réunis de l’Europe. Et l’initiative aurait dû certainement venir du pays jouant le rôle principal dans cette guerre contre la Chine (dans la salle : Paris).

Je sais, dans une semaine, une manifestation sera organisée à Paris ; mais il ne s’agit pas que seuls les représentants des partis socialistes réunis à Paris protestent – personne n’a jamais douté qu’ils soient des opposants résolus à cette guerre en Chine.-, ce qu’il faut, c’est mobiliser les masses populaires indifférentes, dans tous les pays, et dans cette optique, je crains bien que notre parti se soit rendu coupable de négligence non seulement dans notre propre pays, mais aussi au regard de la solidarité internationale.

Nous nous rendons réellement ridicules devant de larges couches de la population. En effet, chaque jour nous tempêtons contre la politique mondiale, nous tonnons contre le militarisme en temps de paix ; et quand éclate véritablement un conflit, nous négligeons de tirer les conséquences et de montrer le bien-fondé de l’agitation  que nous menons depuis de longues années.

C’est vrai que les principaux événements de la guerre de Chine ont eu lieu pendant les vacances ; les discours de l’empereur, l’envoi de bâtiments de guerre en Asie. Mais pour prendre des vacances durant un conflit conduit par l’Allemagne et lourd de conséquences, il faut être au moins chancelier. Nous sommes un parti d’opposition et comme tel nous devons rester à notre poste.

Je ne dis pas cela pour critiquer ce qui s’est passé, mais parce que nous ne sortirons plus maintenant de la politique mondiale. De tels événements peuvent se produire chaque jour, et j’aimerais que nous puissions montrer un peu plus à la hauteur.

Nous allons réfléchir les jours qui viennent au problème de notre participation ou non aux élections de Prusse, et si les apparences ne sont pas trompeuses, nous devrions prendre la décision d’y participer. Le seul argument valable à mes yeux, du moins le seul argument positif que l’on peut donner en faveur de cette participation serait que nous devions chercher d’autres terrains d’agitation, si nous laissions les anciens en friche.

Et quel terrain plus juste pourrions-nous trouver que cette guerre, que ces événements récents, pour mobiliser les masses. Que l’on cesse de nous faire languir, sous prétexte que nous n’aurions pas suffisamment d’orateurs! Si un seul orateur a suffi pour déclencher une guerre, nous devrions certainement parvenir à mettre sur pied un mouvement même avant que nos Bebel, Auer et Vollmar se soient multipliés.

Dietz Verlag, Gesammelte Werke, édition 1982,  P 801 - 802