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Assassinat de Rosa Luxemburg. Ne pas oublier!

Le 15 janvier 1919, Rosa Luxemburg a été assassinée. Elle venait de sortir de prison après presque quatre ans de détention dont une grande partie sans jugement parce que l'on savait à quel point son engagement contre la guerre et pour une action et une réflexion révolutionnaires était réel. Elle participait à la révolution spartakiste pour laquelle elle avait publié certains de ses textes les plus lucides et les plus forts. Elle gênait les sociaux-démocrates qui avaient pris le pouvoir après avoir trahi la classe ouvrière, chair à canon d'une guerre impérialiste qu'ils avaient soutenue après avoir prétendu pendant des décennies la combattre. Elle gênait les capitalistes dont elle dénonçait sans relâche l'exploitation et dont elle s'était attachée à démontrer comment leur exploitation fonctionnait. Elle gênait ceux qui étaient prêts à tous les arrangements réformistes et ceux qui craignaient son inlassable combat pour développer une prise de conscience des prolétaires.

Comme elle, d'autres militants furent assassinés, comme Karl Liebknecht et son ami et camarade de toujours Leo Jogiches. Comme eux, la révolution fut assassinée en Allemagne.

Que serait devenu le monde sans ces assassinats, sans cet écrasement de la révolution. Le fascisme aurait-il pu se dévélopper aussi facilement?

Une chose est sûr cependant, l'assassinat de Rosa Luxemburg n'est pas un acte isolé, spontané de troupes militaires comme cela est souvent présenté. Les assassinats ont été systématiquement planifiés et ils font partie, comme la guerre menée à la révolution, d'une volonté d'éliminer des penseurs révolutionnaires, conscients et déterminés, mettant en accord leurs idées et leurs actes, la théorie et la pratique, pour un but final, jamais oublié: la révolution.

 

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Avec Rosa Luxemburg.

1910.jpgPourquoi un blog "Comprendre avec Rosa Luxemburg"? Pourquoi Rosa Luxemburg  peut-elle aujourd'hui encore accompagner nos réflexions et nos luttes? Deux dates. 1893, elle a 23 ans et déjà, elle crée avec des camarades en exil un parti social-démocrate polonais, dont l'objet est de lutter contre le nationalisme alors même que le territoire polonais était partagé entre les trois empires, allemand, austro-hongrois et russe. Déjà, elle abordait la question nationale sur des bases marxistes, privilégiant la lutte de classes face à la lutte nationale. 1914, alors que l'ensemble du mouvement ouvrier s'associe à la boucherie du premier conflit mondial, elle sera des rares responsables politiques qui s'opposeront à la guerre en restant ferme sur les notions de classe. Ainsi, Rosa Luxemburg, c'est toute une vie fondée sur cette compréhension communiste, marxiste qui lui permettra d'éviter tous les pièges dans lesquels tant d'autres tomberont. C'est en cela qu'elle est et qu'elle reste l'un des principaux penseurs et qu'elle peut aujourd'hui nous accompagner dans nos analyses et nos combats.
 
Voir aussi : http://comprendreavecrosaluxemburg2.wp-hebergement.fr/
 

 

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Bibliographie

Lien vers une bibliographie de Rosa Luxemburg: ouvrages disponibles.

 

8 mars 2010 1 08 /03 /mars /2010 07:34

Rosa Luxemburg et la France -


Une plaque Rosa Luxemburg va être posée à Paris 21 rue Feutrier, à l’angle de la rue Boinod et de la rue du Simplon dans le18ème arrondissement . Cela se passera ce lundi 8 mars 2010.

Rosa Luxemburg comprenait parfaitement le français.
Elle fait partie de ces rares militants réellement internationalistes, et elle savait analyser aussi bien ce qui se passait dans sa Pologne natale ou dans l'Allemagne où elle avait choisi de militer que dans les autres pays de  la IIème Internationale.

Elle est ainsi l'auteur d'une série d'articles de fond sur le réformisme en France, devenu manifeste avec l'entrée de Millerand dans un gouvernement bourgeois.

Elle sera la traductrice lors d'une intervention de Jaurès lors d'un des congrès de l'Internationale.Elle discute avec Jaurès, se sent proche de Vaillant, très présent dans la correspondance.

Sa réflexion sur l'impérialisme, le colonialisme et la guerre l'amènera régulièrement à intégrer des analyses sur le capitalisme en France.

Sa sensibilité, le caractère universel de sa personnalité lui feront parler aussi bien de la littérature française (de Voltaire à Anatole France) que de paysages, comme ce superbe texte sur la Corse.

A Paris, elle séjournera brièvement mais à un moment crucial de son action politique et pour des raisons politiques importantes: la parution du journal "La cause ouvrière" (Sprawa Robotnisza), organe du SDKPiL (Parti social-démocrate du Royaume de Pologne et de Lituanie).
Que son séjour en France soit symbolisé par une plaque permettra de laisser durablement une trace de sa présence et de son action.

Publié le 5 mars 2010
C'est une belle initiative.
Quelques articles sur le blog à consulter:

"Candide" de Voltaire vu par Rosa Luxemburg
L’impérialisme français en Algérie, Rosa Luxemburg, 1913. Sur le site bataille socialiste
Rosa Luxemburg à Paris. Extrait de Luise Kautsky, Mon amie Rosa Luxemburg
Rosa Luxemburg à Paris au travers de sa correspondance (son arrivée)
Rosa Luxemburg à Paris au travers de sa correspondance : le 2ème jour
Eléments bibliographiques pour suivre Rosa Luxemburg à Paris (1)
Rosa Luxemburg et l'entrée de Millerand au gouvernement
Millerand
« Leurs âmes tremblent dès que l’on prononce ce mot : l’année 1793 ! »
Sprawa Robotnisza - La Cause ouvrière. Question nationale et marxisme
“L’Armée nouvelle” de Jaurès lu par Rosa Luxemburg
Une lecture des lettres ..."Elle a donc 23 ans, et réfléchit, décide, conçoit ...".
Gilbert Badia et Georges Haupt

Rappelons bien entendu ici les apports essentiels de deux grands historiens auxquels il est important de rendre hommage quand on évoque Rosa Luxemburg et la IIème Internationale: Gilbert Badia, Georges Haupt.

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Published by lieb - dans actualite de Rosa Luxemburg
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Grève de masse. Rosa Luxemburg

La grève de masse telle que nous la montre la révolution russe est un phénomène si mouvant qu'il reflète en lui toutes les phases de la lutte politique et économique, tous les stades et tous les moments de la révolution. Son champ d'application, sa force d'action, les facteurs de son déclenchement, se transforment continuellement. Elle ouvre soudain à la révolution de vastes perspectives nouvelles au moment où celle-ci semblait engagée dans une impasse. Et elle refuse de fonctionner au moment où l'on croit pouvoir compter sur elle en toute sécurité. Tantôt la vague du mouvement envahit tout l'Empire, tantôt elle se divise en un réseau infini de minces ruisseaux; tantôt elle jaillit du sol comme une source vive, tantôt elle se perd dans la terre. Grèves économiques et politiques, grèves de masse et grèves partielles, grèves de démonstration ou de combat, grèves générales touchant des secteurs particuliers ou des villes entières, luttes revendicatives pacifiques ou batailles de rue, combats de barricades - toutes ces formes de lutte se croisent ou se côtoient, se traversent ou débordent l'une sur l'autre c'est un océan de phénomènes éternellement nouveaux et fluctuants. Et la loi du mouvement de ces phénomènes apparaît clairement elle ne réside pas dans la grève de masse elle-même, dans ses particularités techniques, mais dans le rapport des forces politiques et sociales de la révolution. La grève de masse est simplement la forme prise par la lutte révolutionnaire et tout décalage dans le rapport des forces aux prises, dans le développement du Parti et la division des classes, dans la position de la contre-révolution, tout cela influe immédiatement sur l'action de la grève par mille chemins invisibles et incontrôlables. Cependant l'action de la grève elle-même ne s'arrête pratiquement pas un seul instant. Elle ne fait que revêtir d'autres formes, que modifier son extension, ses effets. Elle est la pulsation vivante de la révolution et en même temps son moteur le plus puissant. En un mot la grève de masse, comme la révolution russe nous en offre le modèle, n'est pas un moyen ingénieux inventé pour renforcer l'effet de la lutte prolétarienne, mais elle est le mouvement même de la masse prolétarienne, la force de manifestation de la lutte prolétarienne au cours de la révolution. A partir de là on peut déduire quelques points de vue généraux qui permettront de juger le problème de la grève de masse..."

 
Publié le 20 février 2009

 

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