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Assassinat de Rosa Luxemburg. Ne pas oublier!

Le 15 janvier 1919, Rosa Luxemburg a été assassinée. Elle venait de sortir de prison après presque quatre ans de détention dont une grande partie sans jugement parce que l'on savait à quel point son engagement contre la guerre et pour une action et une réflexion révolutionnaires était réel. Elle participait à la révolution spartakiste pour laquelle elle avait publié certains de ses textes les plus lucides et les plus forts. Elle gênait les sociaux-démocrates qui avaient pris le pouvoir après avoir trahi la classe ouvrière, chair à canon d'une guerre impérialiste qu'ils avaient soutenue après avoir prétendu pendant des décennies la combattre. Elle gênait les capitalistes dont elle dénonçait sans relâche l'exploitation et dont elle s'était attachée à démontrer comment leur exploitation fonctionnait. Elle gênait ceux qui étaient prêts à tous les arrangements réformistes et ceux qui craignaient son inlassable combat pour développer une prise de conscience des prolétaires.

Comme elle, d'autres militants furent assassinés, comme Karl Liebknecht et son ami et camarade de toujours Leo Jogiches. Comme eux, la révolution fut assassinée en Allemagne.

Que serait devenu le monde sans ces assassinats, sans cet écrasement de la révolution. Le fascisme aurait-il pu se dévélopper aussi facilement?

Une chose est sûr cependant, l'assassinat de Rosa Luxemburg n'est pas un acte isolé, spontané de troupes militaires comme cela est souvent présenté. Les assassinats ont été systématiquement planifiés et ils font partie, comme la guerre menée à la révolution, d'une volonté d'éliminer des penseurs révolutionnaires, conscients et déterminés, mettant en accord leurs idées et leurs actes, la théorie et la pratique, pour un but final, jamais oublié: la révolution.

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Avec Rosa Luxemburg.

1910.jpgPourquoi un blog "Comprendre avec Rosa Luxemburg"? Pourquoi Rosa Luxemburg  peut-elle aujourd'hui encore accompagner nos réflexions et nos luttes? Deux dates. 1893, elle a 23 ans et déjà, elle crée avec des camarades en exil un parti social-démocrate polonais, dont l'objet est de lutter contre le nationalisme alors même que le territoire polonais était partagé entre les trois empires, allemand, austro-hongrois et russe. Déjà, elle abordait la question nationale sur des bases marxistes, privilégiant la lutte de classes face à la lutte nationale. 1914, alors que l'ensemble du mouvement ouvrier s'associe à la boucherie du premier conflit mondial, elle sera des rares responsables politiques qui s'opposeront à la guerre en restant ferme sur les notions de classe. Ainsi, Rosa Luxemburg, c'est toute une vie fondée sur cette compréhension communiste, marxiste qui lui permettra d'éviter tous les pièges dans lesquels tant d'autres tomberont. C'est en cela qu'elle est et qu'elle reste l'un des principaux penseurs et qu'elle peut aujourd'hui nous accompagner dans nos analyses et nos combats.
 
Voir aussi : http://comprendreavecrosaluxemburg2.wp-hebergement.fr/
 
16 janvier 2026 5 16 /01 /janvier /2026 11:00
Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg assassiné.es parce que ...

107e anniversaire de l'assassinat de Rosa Luxemburg et Karl Liebknecht. Depuis très longtemps, en première page du blog comprendre-avec-rosa-luxemburg, ce texte :

Assassinat de Rosa Luxemburg. Ne pas oublier!

Le 15 janvier 1919, Rosa Luxemburg a été assassinée.

Elle venait de sortir de prison après presque quatre ans de détention dont une grande partie sans jugement parce que l'on savait à quel point son engagement contre la guerre et pour une action et une réflexion révolutionnaires était réel.

Elle participait à la révolution spartakiste pour laquelle elle avait publié certains de ses textes les plus lucides et les plus forts.

Elle gênait les sociaux-démocrates qui avaient pris le pouvoir après avoir trahi la classe ouvrière, chair à canon d'une guerre impérialiste qu'ils avaient soutenue après avoir prétendu pendant des décennies la combattre.

Elle gênait les capitalistes dont elle dénonçait sans relâche l'exploitation et dont elle s'était attachée à démontrer comment leur exploitation fonctionnait.

Elle gênait ceux qui étaient prêts à tous les arrangements réformistes et ceux qui craignaient son inlassable combat pour développer une prise de conscience des prolétaires.


Comme elle, d'autres militants furent assassinés, comme Karl Liebknecht et son ami et camarade de toujours Leo Jogiches.

Comme eux, la révolution fut assassinée en Allemagne.


Que serait devenu le monde sans ces assassinats, sans cet écrasement de la révolution. Le fascisme aurait-il pu se développer aussi facilement?


Une chose est sûre cependant, l'assassinat de Rosa Luxemburg n'est pas un acte isolé, spontané de troupes militaires comme cela est souvent présenté.

Les assassinats ont été systématiquement planifiés et ils font partie, comme la guerre menée à la révolution, d'une volonté d'éliminer des penseurs révolutionnaires, conscients et déterminés, mettant en accord leurs idées et leurs actes, la théorie et la pratique, pour un but final, jamais oublié: la révolution.

 

A ce texte, je ne vois pas un mot à retirer sur le fond. Il est à l'image du blog et à l'importance que représentent pour moi Rosa Luxemburg et aujourd'hui Karl Liebknecht, auquel j'ai étendu mes recherches. Ainsi que Wilhelm Liebknecht dont on ne semble pas vouloir commémorer aujourd'hui le bicentenaire et Robert Liebknecht, fils cadet, peintre et dessinateur qui fit partie avec son épouse des "Indésirables de Vichy".


Histoire d'une recherche et d'un blog "comprendre-avec-rosa-luxemburg".

Depuis 1985, je consacre mes recherches à Rosa Luxemburg. Alors étudiante empêchée, j'ai préparé une thèse "Rosa Luxemburg, 1898-1900, élaboration d'une pensée contre le colonialisme, le militarisme, l'impérialisme" avec Gilbert Badia, auquel je tiens ici à rendre hommage. Pour son approche, proche des textes et des documents, loin du jonglage, très en vogue aujourd'hui, avec des concepts souvent bien loin de la réalité de la pensée et de l'action de Rosa Luxemburg.

Cela m'a amené à découvrir ce moment crucial dans la vie intellectuelle et politique de Rosa Luxemburg: ces deux années qui marquaient son arrivée en Allemagne et son irruption dans la social-démocratie allemande, et qui coïncidaient exactement avec le tournant dans ce que l'on appelait alors "Politique mondiale (Weltpolitik)" basculant vers l'impérialisme, et avec l'essor du réformisme et la parution du texte d'Eduard Bernstein Présupposés du socialisme

Cela m'a apporté la découverte de la chronique signée "ego", et des articles consacrés à l'actualité mondiale, articles écrits à la va-vite, souvent sur un coin de table et pourtant si pertinents. Et des articles de fond qui mèneront insensiblement au texte fondamentale qu'est "Réforme sociale ou révolution".

La reprise d'un travail à plein temps et dans une petite ville non universitaire, m'a amenée à interrompre cette thèse, sans jamais cesser mes traductions et recherches. Celles-ci je les ai mises à disposition de tous dès fin 2007 sur un blog que j'ai intitulé "comprendre-avec-rosa-luxemburg", nom dans lequel je me retrouve toujours, pas une démarche hagiographique mais une démarche d'aide à la compréhension du monde d'aujourd'hui. Le blog actuellement est certainement l'un des plus complets sur le net, regroupant accès à des documents inédits en français, à des transcriptions de documents papier, ou accès à des sites ou des textes disponibles en français ou en allemand sur le net.

Deux autres blogs se sont ajoutés l'un en relation avec le tome 6 des œuvres de Rosa Luxemburg auquel je participais, donnant accès à des documents en relation avec le thème colonialisme, militarisme, guerre, impérialisme.

https://comprendreavecrosaluxemburgdocumentsetdossiers.over-blog.com/

L'autre autour entre autres de Rosa Luxemburg et la Commune. A la base, un ouvrage "Rosa Luxembourg et la Commune ou le manque de tact de la Commune". Cet ouvrage n'a pas trouvé encore son éditeur. La démarche : rechercher de manière exhaustive les références à la Commune. Et situer chacune dans le contexte où elles ont été dites ou écrites. (Ainsi le manque de tact de la Commune, remarque ironique et au second degré fait référence à une polémique entre Lénine et Plekhanov, ce dernier appelant à ménager, à ne pas brusquer, la bourgeoisie, citation qu'elle reprend à son compte pour dénoncer le réformisme). Il n'y a pas de textes consacré entièrement à la Commune mais celle-ci traverse toute son œuvre et son action de la toute première trace écrite dans une lettre à un militant russe jusqu'à son dernier texte à la veille de son assassinat.

https://pour-comprendre-avec-rosa-luxemburg.over-blog.com/.

Comme indiqué plus haut mes recherches se sont élargies à Karl Liebknecht, aujourd'hui beaucoup moins étudié que Rosa Luxemburg, beaucoup moins traduit aussi. Pourtant une personnalité essentielle de la lutte contre le réformisme et contre la guerre. J'ai repris certains des articles des blogs sur mon mediapart.

J'effectue le même travail aujourd'hui sur les analyses et l'action de Wilhelm Liebknecht.


Aujourd'hui encore cette lutte contre le réformisme, l'impérialisme et la guerre qui marque leur action reste pour moi centrale et la démarche du blog, s'aider de leur pensée et action, me semble toujours efficiente et nécessaire. En témoigne le texte de Rosa Luxemburg, proposé aussi sur mon blog mediapart, sur la guerre hispano américaine, après l'agression des États-Unis contre le Venezuela "Le prix d'une victoire"

https://comprendre-avec-rosa-luxemburg.over-blog.com/article-le-prix-d-une-victoire-texte-inedit-en-fran-ais-de-rosa-luxemburg-123196662.html.

Le net étant ce qu'il est, les blogs sont peu référencés, aussi, votre inscription aiderait à faire connaître mon travail et pourrait vous aider à retrouver textes et références pour vos propres analyses et recherches.

Nombre de textes ont été repris sur mediapart

Le blog se consacre actuellement à la traduction et à la mise en lignes des textes de Rosa Luxemburg de janvier 1919.

Dominique Villaeys-Poirré.

 
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Grève de masse. Rosa Luxemburg

La grève de masse telle que nous la montre la révolution russe est un phénomène si mouvant qu'il reflète en lui toutes les phases de la lutte politique et économique, tous les stades et tous les moments de la révolution. Son champ d'application, sa force d'action, les facteurs de son déclenchement, se transforment continuellement. Elle ouvre soudain à la révolution de vastes perspectives nouvelles au moment où celle-ci semblait engagée dans une impasse. Et elle refuse de fonctionner au moment où l'on croit pouvoir compter sur elle en toute sécurité. Tantôt la vague du mouvement envahit tout l'Empire, tantôt elle se divise en un réseau infini de minces ruisseaux; tantôt elle jaillit du sol comme une source vive, tantôt elle se perd dans la terre. Grèves économiques et politiques, grèves de masse et grèves partielles, grèves de démonstration ou de combat, grèves générales touchant des secteurs particuliers ou des villes entières, luttes revendicatives pacifiques ou batailles de rue, combats de barricades - toutes ces formes de lutte se croisent ou se côtoient, se traversent ou débordent l'une sur l'autre c'est un océan de phénomènes éternellement nouveaux et fluctuants. Et la loi du mouvement de ces phénomènes apparaît clairement elle ne réside pas dans la grève de masse elle-même, dans ses particularités techniques, mais dans le rapport des forces politiques et sociales de la révolution. La grève de masse est simplement la forme prise par la lutte révolutionnaire et tout décalage dans le rapport des forces aux prises, dans le développement du Parti et la division des classes, dans la position de la contre-révolution, tout cela influe immédiatement sur l'action de la grève par mille chemins invisibles et incontrôlables. Cependant l'action de la grève elle-même ne s'arrête pratiquement pas un seul instant. Elle ne fait que revêtir d'autres formes, que modifier son extension, ses effets. Elle est la pulsation vivante de la révolution et en même temps son moteur le plus puissant. En un mot la grève de masse, comme la révolution russe nous en offre le modèle, n'est pas un moyen ingénieux inventé pour renforcer l'effet de la lutte prolétarienne, mais elle est le mouvement même de la masse prolétarienne, la force de manifestation de la lutte prolétarienne au cours de la révolution. A partir de là on peut déduire quelques points de vue généraux qui permettront de juger le problème de la grève de masse..."

 
Publié le 20 février 2009